Есть идея создать для группы "Авеста" доменное имя, чтобы придать проекту индивидуальное имя, адрес и статус. Давайте обсудим эту идею, ее необходимость и собственно варианты названия.

Вышла в свет новая книга серии «Современные мифы Поволжья. Загадки. Поиски. Гипотезы».
Название – «Неизвестная Самара. Рассказы, не вошедшие в городскую историю», 144 стр., издательство Самара. «Книга».
Книга начинается предисловием безвременного ушедшего В.И. Степанова.
В данной работе рассмотрены такие вопросы как – наличие значительных лакун в исторической памяти Самары, странные страницы в истории города, современные городские легенды.
С любезного разрешения Виктора Пылявского в книге помещены восемь его фотографий, зафиксировавших различные районы Самары 2002 – 2006 годов, с высоты полета параплана.
В книге также приведены два уникальных, чудом сохранившихся плана города Самары 1930 и 1935 годов, в свое время обнаруженных и откопированных «Шкипером».
В книге также приведен ряд уникальных фотографий ряда городских объектов, важных для понимания мифо-истории города, но к настоящему времени либо уже не существующих, либо находящихся в финальных стадиях разрушения.
В «Приложение» книги вынесена довольно сложная работа Юлии Ледо «Размышление о Самаре. Город как текст» и фрагмент доклада Александра Агуреева «Путевые записки иностранных путешественников как возможный источник информации о городе Самаре».
На первой странице обложки использована работа молодого самарского фотохудожника Александра Баринова. Его творчество отличает необычный взгляд на привычные вещи.
О чем данная книга?
В старые и новые времена наша жизнь рождала и продолжает рождать множество легенд, мифов, преданий, быличек. Они сопровождают человека следуя за ним сквозь века. Возникают новые поколения, а они продолжают жить, будоража наше воображение. Незаметно, передаваясь по наследству эти мифы и легенды претерпевают изменения. Новые и старые легенды это своеобразные хранилища нашей истории. Они и сами являются пусть и легендарной но историей, бережно хранимой народом.
Авторы пытаются разобраться в этом наследии, подчас не отдавая себе отчета в его истинном назначении. Сказочная история может казаться очень необычной, подчас даже фантастической, но это и есть процесс глубинного народного мифотворчества, базирующийся на чем то недооцененным и не до изученным историками и краеведами.
Поэтому в данном издании и делается первая попытка разобраться в том легендарном наследии, которое окружает нас и является, безусловно, весьма интересным.
Авторы не сомневаются в том, что данная книга будет интересна широкому кругу читателей интересующихся историей Отечества и Краеведенья. Данная книга содержит лишь небольшую часть собранного и обработанного материала. Продолжение ждите в следующих книгах.
Авторы заинтересованы в обнаружении любых неточностей, ошибок или опечаток.
Свои пожелания и замечания читатели могут отсылать по адресу: i_g_o_r_ip@mail.ru
Часть материала более подробно представлена на сайте группы:
http://eventhorizon.ru/forums/index.php?showforum=19
С уважением,
И. Павлович, О. Ратник.
Авторы выражают глубокую БЛАГОДАРНОСТЬ всем кто помогал нам в сборе и обработке наших материалов.

Здравствуйте, уважаемые!

Очень интересует тема параллельной Самары.

Знакомые давно уже рассказывали о публикациях в каких-то газетах ваших подробных рассказов о исследованиях по этой теме.
В частности про улицы и дома, в которых заметно реальное ослабление границ нашего измерения, а также описание случаев реального перехода в параллельную Самару.
Однако, на Вашем сайте этих публикаций найти не смог, только маленький их кусок, да ещё не про наш город. Газет этих, к сожалению, также не нашёл.

Возможно эта информация - не для широкого круга обсуждения. В таком случае готов поделиться своим 20ти летним опытом в исследованиях этого вопроса, если он кому-то будет интересен. Могу показать кое-какие места, но с условием не устраивать шумиху вокруг них и не привлекать особого внимания к эти местам

С уважением!

Алексей.

Контактную информацию сброшу только в л.с..

НЕ линейная, не чёткая граница между мирами. Давайте нормально и научно поднимем этот вопрос ещё раз. Я хочу услышать от учёных мужей и жён вразумительые ответы на заданный мной вопрос.

Тема для вопросов к И.Павловичу:
- истории о необычном в Самаре;
- планируемые исследования;
- приборное обеспечение и т.д.
Спрашивайте - ответим.
И.Павлович.

Космическая стрела Тохтамыша – рождение современного мифа.
И. Павлович (инженер), О. Ратник (историк)
В июне 1391 года (согласно обще принятой хронологии) на территории Среднего Поволжья произошла одна из крупнейших битв средневековья. Здесь в смертельном поединке сошлись войска владыки Средней Азии эмира Тимура и хана Золотой орды Тохтамыша. Разразилась то самое сражение, исход которого, согласно представлениям многих исследователей в значительной степени определил путь дальнейшего развития всего Евразийского региона.
«В январе 1391 года Тимур с 200 тысячным войском выступил из Ташкента. Преодолев степи Казахстана, Западной Сибири, Южного Урала, грозный завоеватель приблизился к реке Волге. Тохтамыш надеялся задержать продвижение противника на Яике, но не успел собрать там свои войска и помешать переправе. Ордынцы отступали в глубь своих владений на северо-запад и рассчитывали, что утомленные многодневным переходом войска Тимура окончательно истощат свои силы. Но после того как армия правителя Самарканда вышла на реку Самара и приблизилась к Волге, дальнейшее отступление стало невозможным. 18 июня 1391 года противники сошлись в решающей битве на правом притоке реки Сок на реке Кондурча». (Земля Самарская. Куйб.кн.изд. 1990)
Казалось бы, что столь грандиозное сражение, столь масштабное и значимое событие должно было оставить весьма четкий след, след как в физическом, так и в информационном пространстве. Однако этого, почему то не произошло.
По прошествии семи веков – каких либо видимых следов этого сражения не сохранилось. Более того, в настоящее время даже точно не известно само место, где эта битва произошла. Недостаток информации, неясность характера данного сражения (было ли оно предопределено общим ходом истории или носило случайный характер) заставляют многих исследователей вообще отказаться от разработки данной темы.
Вместе с тем, в рамках современной концепции глобального пересмотра классической истории, появился ряд вполне добротных публикаций не только отрицающих саму битву, но и совершенно по иному трактующих ее главных «участников». (Один из примеров литературы подобного рода является книга С. Валянский, Д. Калюжный «Другая история Руси», М., Вече, где Тимур – «представлен» крестоносцем, а его война с Тохтамышем одним из «крестовых походов»…)
Что же касается информационных следов этого события то и они весьма малочисленны.
По трудно объяснимым причинам даже должное «художественное отражение» этой битвы не состоялось (в отличие, например от знаменитой битвы на поле Куликовом или других столь же масштабных сражений древности), более того, даже в научной литературе данное событие было освещено более чем сдержано.
Возможно, это каким-то образом связано с «мистической значимостью» главных действующих лиц этого сражения - Тохтамышем (разорителем Москвы) и непобедимым Тимуром (с наследием и историей последнего вообще много таинственного*).
* Согласно устойчивому народному поверию вскрытие гробницы Тимура должно было повлечь за собой ужасные бедствия. Достоверно известно, что могила Тимура была вскрыта силами экспедиции академии наук СССР вечером 21 июня 1941 года, и это событие самым таинственным образом совпало с началом Великой отечественной войны. Данное «совпадение» настолько сильно поразило граждан СССР и так широко распространилось, что без официальной подпитки и тиражирования в СМИ пережило крушение СССР и становление новых социальных общностей в разделившихся республиках.
Загадка информационного забвения данной битвы, заставляет еще раз вспомнить еще более глобальную загадку - загадку исчезновения самого крупного и влиятельного государства в данном регионе – исчезновение Золотой Орды.
Несколько веков Орда буквально царило в Евразии. Но когда русские утвердились на Средней Волги уже в XIV веке «Великий Волжский путь» от Казани до Астрахани проходил по весьма пустынным местам. И историки как-то особенно не озаботились объяснить, почему и куда собственно исчезли ранее столь многолюдные и богатые татарские «Сараи»?
Вернемся к битве Тимура с Тохтамышем.
Анализ сохранившейся информации о ходе этой компании и самого сражения порождает множество вопросов:
Первый – почему сражение осознано было принято Тохтамышем в изначально не выгодных условиях? Ведь к его началу армия Золотой орды только собиралась и спустя относительно небольшое время могла увеличиться практически вдвое. Не задействованные в данном сражении силы позволили Тохтамышу уже в течение 1391-1393 годов восстановить свою власть над Ордой и затем продолжить войну с Тамерланом. Что собственно помешало Тохтамышу маневрируя и уклоняясь от генерального сражения, выждать время необходимое для подхода свежих сил? Из истории хорошо известно, что подобная выжидательная тактика всегда приносила успех обороняющимся кочевникам (яркий пример - война скифов и персидского царя Дария).
Но известно, что Тохтамыш так не поступил и принял бой, в довольно невыгодных условиях. Этого полководца сложно обвинить в военной некомпетентности и отсутствии полководческих талантов. Тогда получается, что данное место сражения им было выбрано вполне осознано. Вот только вопрос второй – чем собственно это место было так важно?
Большинство исследователей обходят эту тему полнейшим молчанием. Только один из историков конца XIX века М. И. Иванин дает на него вполне толковое объяснение: «В урочище Урю-Тюпя (на Волге) было местопребывания летней ставки ханов Золотой Орды. Там паслись бесчисленные стада, и кочевало множество народа…» М.И. Иванин «О состоянии военного искусства у среднеазиатских народов при Тамерлане» (1875) по книге «Тамерлан. Эпоха. Личность. Деяния», М:, «Гурат», 1992)
Возможно, данного объяснения вполне достаточно, возможно и нет. В истории известно немало примеров – оставления столиц, преднамеренной сдачи их неприятелю, для обеспечения маневренного преимущества и обеспечения последующего тактического преимущества. Другое дело, если маневрируя Тохтамыш заводил своего грозного противника в такое место, где его армия понесла бы весьма ощутимые потери. (Примером подобного рода маневра - может служить гибель немецких рыцарей на льду Чудского озера.)
Но в Среднем Поволжье вроде бы нет и не было такой возможности… Но если природа не хочет прийти на помощь, то может быть ей можно помочь?
Вместе с тем народная память, обладающая совершенно иными чертами, чем научная или религиозно-духовная, дает крайне интересную зацепку, объясняющую место выбора состоявшегося сражения. Здесь речь идет о легендарной Стреле Тохтамыша.
Впервые внимание на эту легенду обратил самарский краевед Виктор Пылявский.
Народная память сохранила информацию, что у Тохтамыша была «особая большая стрела». (К нашему огромному сожалению, найти какие либо подробности этой легенды пока не удается, так же как не удается найти какие либо литературные упоминания об этом объекте или событиях непосредственно связанных с ним.)
Согласно религиозно оккультным представлениям «в исламе стрела означает гнев и наказание Божье, посылаемое на врагов его. (Гигантская стрела – огромный гнев)… В иных культурах магическое значение пиктограммы стрелы практически аналогично. Стрела защищает, приносит победу, увеличивает силу, волю, порой исцеляет раненых…»
(О.А. Иблиев «Полная энциклопедия символов», М:, «Мир книги», 2005)

Можно предположить, маневрируя Тохтамыша, выводил непобедимые войска Тамерлана именно под удар «большой стрелы», призывая на них гнев небес. (Что впрочем ему не помогло, сражение Тохтамыш проиграл и был вынужден бежать.)
На вопрос о возможной правдивости этой концепции – специалисты краеведы только пожимали плечами. Они не чего о стреле не знали, а в народные истории верить не хотели. Оставалось только самим искать подтверждение (или опровержение) народных верований, доказывать существование Стрелы Тохтамыша.
. . .
Ну вот при столь очевидной информационной обедненности истории похода Тимура на Волгу, в распоряжении заинтересованных исследователей появляется совершенно новый образ – Стрела Тохтамыша. Вполне очевидно, что данное обстоятельство вне внимания проводимых исследований по поиску и изучению различных легендарных объектов Среднего Поволжья, пройти не могло.
Вероятно, первым кто начал поиск данного объекта был ранее уже упоминавшийся самарский краевед Виктор Пылявский. Используя возможности воздушной разведки, в районе предполагаемого нахождения объекта он совершил несколько полетов и обнаружил весьма интересную структуру - четко выраженный крутой склон, высотой около 6 м, охваченный изломом оврага (возможно остатком древнего оборонительного рва), с общей ориентацией системы на юго-запад.
Поездка на этот объект осенью 2005 года группы исследователей «Авесты» выявил проявление в данном месте некоторых энергетических особенностей, (особенностей периодически наблюдающихся и в других мифо-выделенных районах Среднего Поволжья. В частности здесь речь идет о весьма специфической радио-помехи, так называемом «пересмешнике» и эффекте быстрой смены уровня освещенности местности. Хотя последнее возможно имеет биологическую природу индивидуальной восприимчивости, при резком изменении кровяного давления, возникающего под влиянием каких то мало изученных факторов.)
Следующим весьма важным этапом – исследования Стрелы Тохтамыша, стало желание проверить как данный объект воспринимается из космоса. Сразу оговоримся, что чего-либо особенного от этого запроса мы не ожидали.
Каким же было наше изумление, когда на космической фотографии данного района поступившей по системе «Глобал», был обнаружен довольно характерный контур, своими очертаниями весьма напоминающий наконечник стрелы… (фото 1,2)
Вероятно, имеет смысл уточнить, что в настоящее время данный объект хорошо выражен лишь как элемент рельефа и воспринимается исключительно с космической высоты.
На местности, объект (в настоящее время отождествляемый авторами с так называемой Стрелой Тохтамыша) это относительно небольшой участок отдельной возвышенности с трех сторон ограниченной распаханными под поля степными участками, а с четвертой поймой реки Сок. Его поверхность заросла не густой травой и мелким кустарником, где вполне вольготно чувствуют себя многочисленные небольшие птицы. Возвышенность рассекают не большие овраги (возможно, это оплывшие древние рукотворные рвы). Они создают весьма причудливые очертания, практически не «читаемые» с земли, но довольно хорошо различимые с высоты.
На склонах холмов и оврагов хорошо заметны, выделенные цветом травы многочисленные круги и кольца, достигающие в своем размере от десяти до сорока шагов в диаметре. (Природа их происхождения, а так же порядок общего размещении на объекте, если конечно таковой существует, в настоящее время трактовке не поддаются.) (фото 3, 4)
Круги на Стреле Тохтамыша вновь заставляют задуматься о характере феномена так называемых «кругов на полях». Даже в Среднем Поволжье эти образования поражают своей сложностью и разнообразием изменяясь от простого круга или кольца до весьма сложной пентаграммы обнаруженной на окраине города Тольятти в Самарской области.
На Стреле «кругов» обнаружено много. Но много их не чрезмерно. Имеются явные повторения в их размерах и взаиморасположении.
Возможно, можно рассматривать «данное образование как систему неких сигналов?» И если ответ - «да», то по какому собственно параметру нужно эту информацию считывать?
Вернемся к обнаруженной «стреле».
Вот ряд вопросов которая «порождает» этот объект и попытка ответа на них (выделено курсивом) - которые дал Сергей Александрович Самаров, с привлечением дополнительного объекта «стрелы под Сергеевском»*:
(*При рассмотрении космических фотоснимков ряда других районов Среднего Поволжья была обнаружена еще одна структура – лесной массив в районе п. Сергеевск, своей границей задающий примерный контур стрелы.)
1. Соответствует ли полученное изображение (и с какой долей вероятности) критериям искусственности?
(Да, обе стрелы соответствуют критерию искусственности на уровне
98 процентов (проверено как по корелляционному критерию (его использовал астроном А. В. Архипов. Я настройку проводил на стрелу), так и по топографическому критерии.)
2. Известны ли какие либо предполагаемые аналоги обнаруженной стрелы?
(Вероятные аналоги нашей «стрелы» - рисунки плато Наска и ряд других мегалитических сооружений древности.)
3. Может ли данная стрела рассматриваться, как некий указатель?
(Да, и стрела Тохтомыша и стрела под Сергиевском указывают на господствующие высоты, причем направления, заданные этими стрелами пересекаются вблизи третьей господствующей высоты.)
4. Что может обеспечивать столь высокий уровень контрастности контура этого довольно случайно обнаруженного объекта?
(Это самый простой вопрос. Ширина контура около 100 метров. Скорее всего это паханая полоса, засаженная ежевикой или аналогичными растениями. У этих растений анизотропное рассеяние света и при перпендикулярном обзоре эта полоса будет очень яркой. При наблюдении с высот менее нескольких километров полоса будет трудно наблюдаемой. Потом эта полоса будет веками самоподдерживаться.)
5. Как соотносятся геометрические размеры отдельных частей изображения?
(Стрела Тохтомыша построена из овального естественного объекта путем проведения трех полос и контрастной каймы. Искусственность полос доказывается очень надежно (распределение углов поворота скользящего по контуру вектора БИМОДАЛЬНО!). Полученная стрела совпадает с рисунком созвездия Девы (острие- это Альфа Девы, северная точка одиночной полосы - это Дзета Девы (правая грудь Девы), нижняя точка треугольника стрелы - это Гамма Девы (левая грудь и сердце Девы; любопытно, что в нашей стреле это место выделено яркой горизонтальной дугой); ноги Девы не уместились на холме и их положение задаётся парой вертикальных полос, проведенных так, что продолжение нижнего края треугольника стрелы пересекает продолжение (вниз) первой из пары полос в точке, где находится левая ступня Девы (Бета Девы и соответствующий ей собор в Реймсе). У нас здесь находится высота 178 (около села Чесноковка). Аналогично задаётся и положение правой ступни девы (Эпсилон Девы)).
Сейчас по краю полос проходит тропа (одиночная полоса) и проселочная дорога (вдоль одной из парных полос).
6. Какую роль могут играть «круги» обнаруженные на склонах стрелы?
(Этот вопрос пока остается без ответа).
Как мы видим над этими вопросами можно работать.
Вероятно, ближайший аналог обнаруженного объекта являются знаменитые рисунки плато Наска и его менее известное продолжение рисунки плато Пальпы.
Вот что на этот счет сообщает сайт «Лаборатории Альтернативной истории», апрель 2004 года: «Благодаря авиации в XX столетии были случайно обнаружены нанесенные на поверхность земли загадочные рисунки огромных размеров. Наиболее известными на сегодняшний день являются рисунки в пустыне Наска (Перу). Загадочность этих рисунков заключается в непонятности их назначения, в неизвестности народа, который их создавал, а также способа нанесения на поверхность земли. Эти рисунки можно видеть только с самолета или с большой возвышенности… Ни фотографии, ни видео не в состоянии передать то впечатление, которое производит этот макрокомплекс, когда видишь это все своими глазами. Не меньшее удивление и восхищение вызывает сам рельеф местности… Следует подчеркнуть, что вплоть до настоящего времени не существует подробных карт изображений плато Наски, не говоря уже о Пальпе. Я разговаривал с тремя пилотами в аэропорту Наски, пытаясь выяснить этот вопрос, но ответ был всегда одинаковый: карт нет. Есть простенькие туристические схемки, на которых указаны, в первую очередь, рисунки… Неспециалистам плато Пальпа практически неизвестно, изредка в какой-нибудь публикации или в сети промелькнет несколько фотографий с рисунками Пальпы. Самое удивительное, что Мария Райхе не занималась изучением этого плато, хотя не знать о нем она не могла. На мой же взгляд, плато Пальпа гораздо более характерно и показательно в плане изучения всего макрокомлекса Наски. Более того, комплекс Пальпы более разнообразен как по сложности изображений и их количеству, так и по разнообразию памятников».
Их схожесть – и то и другое может наблюдаться с воздуха.
Различие выражено в том что изображение плато Наска носят массовый характер (их довольно много), эти объекты видны с относительно меньшей высоты (при полете на высоте от 300 до 500 м) и на поверхности эти рисунки образованы «отгребанием в сторону тысяч тонн вулканической гальки, в результате чего обнажилось светлое основание пустыни – желтоватый песок и глина. Здесь ни одна из расчищенных полос не имеет глубины более нескольких дюймов…» (Г. Хэнкок «Следы богов» М:, «Вече», 1997)
Наша «стрела» это не система расчищенных полос, а скорее действительно перестроенный холм, что делает ее более близкой к несколько иным (и более древним) мегалитическим памятникам прошлого.
Многие современные исследователи сходятся во мнении, что в период между VI тыс. до н.э. до IX века до н.э. на значительной территории Земли существовала довольно однородная культура, создавшая множество мегалитов. Большинство ее следов обнаружены в приморской полосе, на островах внутренних морей и крупных речных долинах. Наибольшее число обнаруженных сооружений этой культуры было воздвигнуто (или сохранилось?) в полосе ограниченной координатами от 50 до 54° с.ш.
По характеру находок хорошо разделяются три этапа строительства этих мегалитов.
Первый - с VI тыс. до н.э. по III тыс. до н.э. продолговатые холмы или насыпи, габаритами: от 90 до 100 м длиной, около 2,5 м или более шириной, и от 1,5 до 3 м высотой. (Классический пример данных мегалитов это так называемый Стоунхендж 1.)
Для Европы при возведении этих мегалитов четко прослеживается общая методика строительства, характерная и для более раннего периода от X до VIII тыс. до н.э.
В настоящее время археологи обнаружили на территории Среднего Поволжья ряд объектов датируемых VI тыс.- III тыс. до н.э. Это урочище Каменики Пестравского района, «могильники» и курганы Богатовского и Нефтегорского района. Находки сделанные в этих местах возможность существования в Среднем Поволжье древних народов, технологически не уступающих Западно-европейским мегалитическим культурам.
Во второй период, где-то между 3200 и 3000 годами до н.э., население Европы перестает сооружать холмы и вместо них (по тем же правилам) начинает воздвигать каменные круги, аллели и круглые курганы. (Сооружение одного подобного кургана требовало усилий не менее 500 человек, трудившихся все сезонно на протяжении около 15 лет. Подобный объект это Стоунхендж 2)
Можно предположить, что в исследуемом районе происходит что-то подобное. Возводятся круглые курганы и аллели камней (легендарная Болваная дорога).
В период с 3200 по 2900 г до н.э. археологи, отмечают резкое снижение численности европейского населения и падение его строительной активности (это так называемая эпоха «Увядания вязов»). Чем это было вызвано не совсем ясно.
Третий заключительный период строительства мегалитов (при сохранении древней метрической системы) датируется периодом от 2800 до 1600 г до н.э. (Стоунхедж 3) и прослеживается на весьма незначительных территориях.
С 1500 г до н.э. до 600 г до н.э. примеры возведения мегалитов единичны, сооружения характеризуются отсутствием единства стиля. Чуть позже строительство мегалитов практически повсеместно прекращается. Чем это вызвано так же неизвестно.
В данной связи загадка «информационного безмолвия» эпохи мегалитов во многом аналогична загадке «информационного забвения» Волжского похода Тамерлана.
И в этой связи материал, наработанный группой относительно загадки Стрелы Тохтамыша - заставляет нас совершенно по иному взглянуть на этот объект и его роль в истории Среднего Поволжья. Более того он вновь заставляет нас задуматься над возможностью существования древних цивилизаций, об их информационном наследии, а так же способах осуществления развивающих контактов.
Можно предположить некую древнюю систему, которая в строго определенный момент времени вводит в информационное поле некую несуразность – заставляющую исследователя обратить на ту или иную тему повышенное внимание. И некоторые «неравнодушные» начинают искать и задавать вопросы, кучу вопросов…
А если Вы из тех, кто задает эти вопросы и начинаете спрашивать, то к Вам начинают поступать ответы, которые в свою очередь ведут к Вас к новым вопросам…
Стоит только начать спрашивать и исследовать, как Ваше сознание начинает развиваться по вполне определенному пути…
И в этой связи мегалиты, некрополь Гизы, рисунки плоскогорья Наска, да и исследуемая Стрела Тохтамыша - идеальные генераторы вопросов…

Сообщение очевидца из Самары:

"Евгений из Самары сообщает об объекте замеченном на фото близ с. Ширяево:

"Это конец октября 2009года с. Ширяево время около 11-11.30
Фотографировал просто вид, ничего не видел. Лишь после просмотра снимков
заметил объект. Показал знакомому фотографу, он предположил, что объект довольно большого размера."

И еще фото, уже 19 июня 2011 г, сделанная при переправе на лодке в Ширяево:"

Здесь сообщение и фото - http://awesta.sibirjak.ru/index-m-single-id-43.html

Давно хочу обсудить эту тему. Никто еще не думал, что фест. Грушина - это вроде реинкарнации древнего языческого праздника? Он в приближении совпадает с летним солнцестоянием и Рождеством Иоанна Предтечи. Зимнее солнцестояние по традиции связано с огнем, летнее - с водой. Валерий Грушин погиб через утопление на реке с символическим названием Уда (удавка, женский символ смерти), тем более в Сибири, этом географическом воплощении российского Бессознательного (где-то читала, что название Сибирь в переводе с татарского - Спящая Земля, или вроде этого). Не говоря уже о том, что само место проведения - в близи Самарской луки, которая по сути есть Авалон (по разным источникам, Жигули назывались - Девьи горы, Яблоневые горы -ср. с кельтским "Остров яблок" (Авалон), "Остров женщин" (иносказательное описание Иного Мира), сама же по себе Лука - это и есть Остров. Праздники в честь поминовения погибшего - в языческом мире они проводились в честь богов. Т.е. можно сказать, что на нашей земле получил свое воплощение древний архитипический обряд. На мой взгляд, это связано именно с местом.

Доброе время суток!
Вопрос к просвещенным.
Что это и как туда добраться?
http://eventhorizon.ru/forums/uploads/img-263-v7.jpg]img-263-v7.jpg
http://anomalia.kulichki.ru/news11/337.htm

Итак тема создана.Ждем наполнения.

Прошу поделиться информацией: какие приборы и оборудование существуют в сфере исследования АЯ?
Неужели только камеры, фотоаппарты, да аналоги лозы\рамки? Даже не верится, что при таком всеобщем интересе к данной тематике нет инструментария..

Уважаемые, поздравляю всех с уже наступившим новым годом! Новых удач вам и новых свершений!!!!

"Город на реке Самара"

путеводитель по сайту http://gregorkon.wordpress.com/2009/12/24/212/

Хотелось бы прояснить такой вопрос у сведущих. В "Проклятых книгах" пишется:

" В 1885 году писатель Сент-Ив д'Альвейдр получил приказ под страхом смерти уничтожить своё последнее произведение – «Миссия Индии в Европе и европейская миссия в Азии. Проблема Махатм и её решение».

Сент-Ив д'Альвейдр исполнил это приказание. Правда, один экземпляр книги всё же каким-то образом уцелел, и издатель Дорбон-старший в 1909 году воспользовался им и переиздал книгу очень ограниченным тиражом. Однако в 1940 году немцы, добравшись до Франции и до Парижа, на сей раз уничтожили весь тираж без остатка."

С другой стороны, в интернет-магазине пишется:

"Д`Альвейдр Сент-Ив, Генон Р.
Оракулы Великой Тайны: Между Шамбалой и Агартой

Аннотация
Книга включает в себя два программных текста великих французских мистиков: "Миссия Индии в Европе" Сент-Ива д'Альвейдра и "Царь мира" Рене Генона, причем труд д'Альвейдра печатается впервые после 1915 года."

Где правда?

Вот еще мнение:
"Еще раньше то же название таинственной страны, но в несколько другой огласовке, прозвучало в книгах Е.П. Блаватской "Из пещер и дебрей Индостана" (отд. изд. 1912) и французского оккультиста Александра Сент-Ив д'Альвейдра "Миссия Индии в Европе" (1911, русск. пер. 1915)."

Видится мне, что Жак Бержье поторопился с "уничтожили весь тираж без остатка". Т.е. да, пускай в Париже без остатка, но автор то издавался и в других странах? В России, например... К чему же такой ажиотаж вокруг "проклятой" книги?

Местные жители слышал, что в районе села Жигули есть какие-то валы в виде кругов. Вокруг колхозное поле и вроде бы ничего примечательного. (полтораста километров от Самары. Во время Второй мировой войны могли стоять зенитчики. Но все оказалось гораздо интереснее.

Киносъемочная группа опросила местного старожила, бывшего главного агронома совхоза, фронтовика, участника Второй мировой войны Н. И. Коровкина. Старожил сообщил, что поле с кругами всегда засевалось сельхозкультурами, мелиоративных работ на поле никто не вел, а круги на его памяти там ≪были всегда≫, и когда появились, старожилам неизвестно.

Расположение зениток в чистом поле, где они будут демаскированы валами, вообще не похоже на действия военных. Они бы поставили зенитки на опушке леса и хорошо их замаскировали. Во время войны поле могли бы использовать как аэродром, но летчики, будь они здесь, тем более не стали бы городить непонятные демаскирующие фигуры. Аэродром находился недалеко, но в стороне. Тут нет ни окопов, ни блиндажей. При осмотре поля оказалось, что кругов не шесть, а семь. Один, большой, в центре и шесть вокруг него. Перед нами классическое древнерусское святилище солнцепоклонников, похожее на то, что найдено археологами в районе истока реки Волхов, на севере России, у озера Ладога. В отличие от подобных находок в других регионах круги здесь отличаются и грандиозными размерами, и явно астральной формой.

Так, внутренний диаметр большого круга около 50 метров. Высота вала - до трех метров. Ширина вала у основания - 5-6 метров. Остальные круги в диаметре около 20 метров. Расстояние между большим кругом и малым - около 50 метров. Мы видели созвездие. В центре - солнце, а вокруг на равном расстоянии друг от друга и от ≪солнца≫ еще шесть ≪звезд≫. Причем ≪солнце≫ представляет собой и солнечный диск, и два месяца, две фазы луны. Круг не сплошной, а состоит из двух валов в виде серпов-месяцев, между которыми имеются прогалы, куда свободно может заехать и конная повозка, и современный автомобиль. Ось большого диска, его прогалы сориентированы на восточную сторону, точнее, на восход солнца. По этому вектору можно определить день праздника, день прямого прохода луча солнца через центральный диск. Еще казаки средневековья говорили: ≪Отец наш – ясный месяц, мать наша - ясно солнышко≫. Почитали и солнце, и луну, как это и было принято в ведической вере.

Вокруг центрального диска по окружности возведено шесть ≪звезд≫. Диаметр ≪звезд≫ меньше, чем у ≪солнца≫ (они немного разнятся в размерах, но все много уступают ≪солнцу≫.

Однако все имеют одну особенность, которая их и объединяет, и отличает друг от друга, - у ≪звезд≫ диск тоже состоит из двух частей, но не равных. У всех звезд есть большой ≪месяц≫, серп и небольшой вал в виде зарождающегося ≪месяца≫. Отличаются они направлением рогов ≪месяцев≫. Все звезды ориентированы ≪рожками≫ луны-месяца в разные стороны света, выделено шесть направлений, шесть фаз движения. Перед исследователем и киносъемочной группой предстало уникальное явление, которое впервые определили как ведический храм древних росолан, россов. И это не научная гипотеза, а научная сенсация. Объем земляных работ при отсыпке валов ≪звезд≫ впечатляет. Все валы земляные. Рвов не видно, но легкие, едва заметные покатости говорят, что земля (чернозем) взята отсюда же. Отсутствие рвов также подчеркивает, что сооружения не оборонительного характера, а чисто культового. Землю снимали и отсыпали бережно и, очевидно, в течение длительного времени.

Волхвы (в отличие от священников современных крупных конфессий) являлись звездочетами и вели астрономические наблюдения. Древнее ведическое святилище явно обнаруживает астрально-религиозные представления древнерусских волхвов, чьи обряды связаны с поклонением солнцу, месяцу (луне) и реке. И все топонимы и гидронимы вокруг говорят о том же. Самарская лука есть по своей форме и солнце, и луна.

Об астрономических наблюдениях древних звездочетов известно мало (их книги в большинстве, если не все, уничтожены), но остались заметные следы в культовых играх россов, проводимых во время древних ведических праздников. Например, на праздник Красная Горка в ямки, называемые культовым словом ≪лунка≫, катали куриные яйца, красные, крашенные в луковой шелухе. В XX веке это больше забава сельской молодежи. Кто закатил яйца (они собирались вскладчину) в лунку, тот их и забирал как приз. Вместе с тем было немало людей, сохранявших ведическую традицию, унаследованную от предков. Красные яйца катали на кладбищах с могильных холмиков. Когда-то россы также катали яйца с курганов-мар. Древнейший обряд, в котором красное яйцо - символ солнца и лунка - символ луны соединялись в лунке; встречались Явь и Навь - мир живых и мертвых, дети и усопшие родичи. Только после этого проводилась тризна и обращение к Роду и родичам. Традиции этой многие тысячелетия. Прорубь во льду, через которую рыбаки удят рыбу, а волхвы совершали жертвоприношение реке, роду в виде священных напитков и обрядовых кушаний, тоже называется лунка. Луна ходит вокруг солнца - это хорошо знали волхвы- звездочеты. Число 7 - это число суток, определяющих каждую (разу луны. Полный лунный месяц - 28-30 суток. Точное время обращения луны-месяца вокруг солнца - 29,5 дня (29 дней 12 часов 44 минуты 3 секунды). Поэтому волхвы разделили год на 12 временных отрезков. Один отдельный отрезок символично назвали месяцем - от времени движения месяца вокруг солнца. И мы до сих пор используем этот ведический термин.

Уважаемые, мне недавно скинули ссылку на статью Валерия Ерофеева "Великая Заволжская стена":

Ученые самых различных специальностей выдвинули множество гипотез, объясняющих происхождение легенд полуострова Самарская Лука на Средней Волге. Согласно одной из гипотез, этот уголок Поволжья стал последним оплотом представителей некоей расы, жившей на Русской равнине несколько тысяч лет назад. Теснимые со всех сторон врагами-кочевниками, эти люди пришли на берега Волги, где укрылись в труднодоступных пещерах и горных ущельях, основав таинственные подземные поселения.

Самарские исследователи из неправительственной организации «Авеста» в течение многих лет организуют экспедиции по обследованию ряда аномальных зон, связанных с этими древними легендами. Сегодня об одном из таких феноменов рассказывают руководители «Авесты» Игорь Павлович и Олег Ратник.

- Во время одной из экспедиций мы обследовали обширную местность на границе Красноярского и Кинельского районов Самарской области, где хорошо видны остатки циклопического объекта, в исторической науке известного как Заволжский исторический вал. Так российские историки именуют некое грандиозное сооружение, которое в наши дни выглядит как земляная насыпь, вдоль подножия которой тянется хорошо заметный ров. Сейчас эта насыпь имеет высоту до пяти метров и семьдесят метров в ширину, а глубина рва колеблется от одного до трех метров. Но мы предполагаем, что много лет назад Заволжский исторический вал имел куда более впечатляющие размеры.

Остатки упомянутого грандиозного сооружения прослеживаются по всему российскому Заволжью – от Астраханской области до Татарстана, после чего эта земляная стена поворачивает на восток и теряется где-то в предгорьях Среднего Урала. Размеры Заволжского исторического вала не могут не поражать: в общей сложности его длина составляет не менее двух с половиной тысяч километров!
Многие фрагменты этой величественной цепи ныне занесены на географические карты ряда российских регионов Средней Волги и Южного Урала. В частности, в Самарской области Заволжский исторический вал четко прослеживается на левом берегу Волги, в степях в районе устья реки Чагры, близ границы с Саратовской областью. Затем эта гряда идет через Пестравский, Красноармейский и Волжский районы. Однако здесь сохранились только его отдельные фрагменты, практически полностью разрушенные временем.
А вот на участке между Самарой и Красным Яром, в частности у села Водино, исторический вал ныне заметен лучше всего, и здесь он имеет наибольшую высоту, а тянущийся у его подножия ров – наибольшую глубину.

Экспедиция «Авесты» в течение ряда лет обследовала сохранившиеся до сегодняшнего дня участки этого сооружения, особенно в тех местах, где тело Заволжского исторического вала в результате дорожных работ оказалось рассеченным поперек. Было отмечено, что в разрезе вал имеет выраженную трапециевидную форму. Кроме того, здесь и по сей день сохранились навалы из бутового камня, которым древние строители когда-то укрепляли основание своего циклопического сооружения. Осмотром и отбором проб с данных участков экспедиция пока и ограничилась, хотя известно, что с территории Красноярского района исторический вал уходит дальше на север Самарской области, а затем в Татарстан и Башкортостан.

Кто его построил?

Нельзя сказать, что до сегодняшних дней российские историки, археологи и ученые других специальностей совсем не изучали это гигантское даже по современным масштабам сооружение. Просто официальная наука пока не обращает на Заволжский исторический вал должного внимания. Считается, что это всего лишь остатки русских оборонительных укреплений против кочевников, возведенных под руководством Ивана Кирилова, Василия Татищева и Петра Рычкова в XVII—XVIII веках. Однако многие археологические материалы опровергают эту точку зрения. Хотя в русских архивах действительно есть сведения о строительстве небольшого числа укреплений в Заволжье в те времена, все же следует полагать, что при освоении степных пространств в XVIII веке русские переселенцы всего лишь реконструировали Заволжский исторический вал, уже существовавший к тому времени. Аргументов в пользу этой точки зрения немало, и в доказательство можно привести хотя бы два из них.

Во-первых, уже давно подсчитано, какое кол ичество рабочих рук необходимо для создания подобной земляной насыпи, а также прилегающего к ней рва. И оказалось, что даже если бы дружно взялись за лопаты все без исключения переселенцы, приехавшие в Заволжье в XVIII веке, в том числе грудные младенцы и глубокие старики, то все равно на строительство вала таких размеров им понадобилось бы по крайней мере полвека. И при этом непонятно, почему ни в архивах, ни в преданиях не сохранилось никаких сведений о возведении такого колоссального укрепления, которое по размерам можно сравнить разве что с Великой Китайской стеной!

Второй аргумент. Как уже говорилось, официальные историки полагают, что исторический вал строили русские для защиты от степных кочевников. Однако стоит только взглянуть на это сооружение, и мы увидим, что тянущийся вдоль него ров находится не с восточной, а с западной стороны! Стало быть, народ, который строил эти укрепления, защищался не от нашествия восточных племен (например, монголо-татар или ногайцев), а от нашествия каких-то других варваров, приходящих с запада!

Судьба Аркаима

Последние археологические сведения говорят о том, что Заволжский исторический вал был возведен некоей могущественной и многочисленной расой огнепоклонников (по всей видимости, зороастрийцев) примерно во II тысячелетии до нашей эры, то есть около четырех тысяч лет назад. Эти данные вполне согласуются со временем существования на Южном Урале, на территории современной Челябинской области, загадочного города Аркаим, который, видимо, был крупнейшим культурным и хозяйственным центром этой древней таинственной цивилизации.

По всей видимости, аркаимцы хорошо знали металлургическое производство. Наверняка именно этот весьма развитый и многочисленный народ и построил тысячи лет назад Заволжский исторический вал, который должен был играть роль оборонительных сооружений при набегах с запада диких европейских племен, скорее всего германских и угро-финских.

Но по неизвестной нам пока причине Аркаим буквально в один день прекратил свое существование. Очень быстро с просторов Восточно-Европейской равнины исчезла и построившая этот город могущественная цивилизация. Остатки древнего народа, как предполагается, укрылись в пещерах на территории современной Самарской Луки, основав здесь загадочную подземную расу. Оснований для такой версии немало: ведь легенды о «пещерных жителях» фольклористы записывали в этих местах еще в XIX веке.

Отом, что «пещерные люди» представляют собой «осколки» некоей древней цивилизации, можно найти подтверждение в работах известного астролога Павла Глобы. Вот что он пишет: «Между Волгой и Уральскими горами родился и жил Заратустра – мудрейший философ и реформатор древности. С его именем связывают древнейшую земную цивилизацию, ныне забытую. Однако о ней по сей день помнят древние пещерные монахи, иногда выходящие к людям из своих подземелий». С Глобой согласна и известная исследовательница философии зороастризма Мэри Бойс.

А еще одно подтверждение невероятной древности некоей таинственной волжской цивилизации можно найти в трудах казахского исследователя Центральной Азии Чокана Валиханова, который в XIX веке писал, ссылаясь на восточную летопись «Джами-ат-Таварих»: «Сам, сын праведного библейского Ноя и легендарный родоначальник арабов, на берегах Волги смерть свою нашел. Имя его было увековечено в названии реки Самара. Здесь же он и захоронен».
Сегодня мы пытаемся разгадать замыслы этого древнего, неизвестного нам мира. Загадки Самарской Луки невероятно сложны и многогранны. Группа «Авеста» совсем недавно приступила к их изучению, и ее сотрудники надеются на интересные и необычные результаты.

---
Игорь, а можно, пожалуйста, поподробнее о вкладе вашей группы в изучение предмета разговора?

Летучий Голландец Поволжья
“На море, кроме штормов и мелей
надо опасаться еще Летучего Голландца...”
Много лет тому назад авторы услышали следующую историю.
Однажды еще где-то в начале 80-х годов ХХ столетия, группа туристов-водников путешествуя по Волге, расположилась на отдых на одном из островов. Вечерело, туристы принялись готовить ужин, когда над лагерем, очень низко, почти цепляя верхушки деревьев, пролетел большой гидроплан. Явно заходя на посадку, этот самолет сделал несколько разворотов и опустился на воду где-то в протоках, прямо за островом.
Дальше этот рассказ приводится почти в прямом изложении: «Неожиданное появления гидроплана и его посадка здесь в узкой протоке, были весьма удивительны. Этот самолет как-то слишком внезапно появился в открытом секторе, с направления хорошо просматриваемого из лагеря. Он вынырнул словно из ниоткуда. Сложно понять - почему его приближения мы не заметили раньше?*
(* Стоит упомянуть, что во время одной из экспедиций 2001 года в Поджабный залив, авторы наблюдали довольно похожее явление. Ясным солнечным днем в нашем направлении летел небольшой гидросамолет. Он был хорошо виден, и очень отчетливо был слышен шум его мотора. Довольно скоро этот самолет должен был пролететь прямо над нашими головами. И вдруг он исчезает. Небо безоблачно. Ярко светит солнце. Но мы не видим аппарат, не слышим порождаемые работающим мотором звуки. Мы были заинтригованы происшедшим. Через несколько минут, этот самолет появился вновь, продолжая полет в прежнем направлении (хотя и несколько под другим углом к острову). Но, что характерно, он появился значительно дальше от нас, словно “сдвинулся” по прямой назад и сместился по углу обзора в сторону. Теперь его курс уже не проходил над нашим островом и через некоторое время гидросамолет полностью закрыли другие острова. Что мы наблюдали? Ответов на этот вопрос у нас нет.)
Вечерний визитер совершил посадку в крайне неудачном месте. Путешествуя в этих местах не первый год, мы прекрасно знали, что все протоки за нашим островом очень узки, они затянуты водорослями и сильно заросли камышом. Даже на наших легких байдарках плавать по ним было крайне сложно. Было непонятно, как там на воду сумел опуститься столь большой и явно весьма тяжелый гидроплан?
После ужина любопытство взяло верх, и некоторые из нас решили сходить (вернее пролезть через заросли), на противоположный берег острова...
Солнце уже село, но было еще по-летнему светло. Гидроплан увидели сразу. Он был просто большим, он был воистину громаден, вернее чудовищно громаден. Два поплавка. Большое вытянутое крыло и шесть моторов на нем. Даже не верилось, что такие махины могут существовать, а тем более держаться в воздухе.
На фюзеляже гидроплана - отчетливо выделялся Белый Круг, в него была вписана пятиконечная Красная Звезда, а в ее центре - большие черные буквы А и М наложенные друг на друга.
Гидроплан тихо покачивался на воде, и широкий трап соединял его с противоположным берегом. В этом месте протока была довольно просторна. Контуры островов в этом месте, создавали довольно просторную бухту, вероятно глубокую. Вода здесь была чистой.
Людей не было видно. Через некоторое время из зарослей показалась небольшая группа, кативших и толкавших большую ржавую бочку. Похоже, она была очень тяжелая. Неизвестные вначале вытащили ее на берег, а потом поволокли по трапу на гидроплан.
Одеты были эти странные грузчики в какую-то единообразную форму - высокие сапоги, черные бушлаты и темные вязанные шапочки. Работали они молча. Не было слышно ни команд, ни разговоров, ни столь привычного в подобных делах мата. Над протокой стояла полнейшая тишина, если, конечно, не считать вполне естественных звуков: плеска воды, треска ломаемых кустов и раздавленных веток, скрипа толкаемых бочек, удара металла о металл и гомона потревоженных птиц...
Неизвестные закатили одну бочку и ушли за другой. Быстро темнело. На гидроплане зажгли мощный прожектор и направили его в глубь острова, нацелив луч в направлении откуда тянули бочки.
Ломиться через кусты в темноте было довольно неприятно, и мы поспешили, вернуться в наш лагерь, так как ни чего-то особо интересного на протоке не происходило... Какие-то разгрузочно-погрузочные работы, чего на них смотреть.
Уже поздно ночью, когда почти все уже спали, гидроплан снова поднялся в воздух. Грохотом и треском своих многочисленных моторов он, вероятно, разбудил всю округу. Летел он теперь медленно и низко. Прожектор его теперь светил строго вниз. И в этот момент гидроплан чем-то сильно напоминал классическое НЛО, только те, по рассказам, летают бесшумно. Совершив круг над островами, он взял курс в западном направлении...
На следующий день мы решили побывать на острове, где “работали” Неизвестные. Довольно долго плутали по мелким протокам, огибая “базовый остров”. Затем нашли бухту. Поднялись на берег. Когда-то давно он был укреплен бутовым камнем, даже сохранились отдельные фрагменты причальной дамбы. В некотором удалении от берега заросли кустов укрывали обветшавшие остатки каких-то кирпичных стен, кое-где под ногами хрустела ржавая колючая проволока которой тут было не вероятное количество, скрипело битое стекло. Хорошо различимый след, оставленный тяжелым грузом, вел сквозь поломанные кусты к небольшому бетонному сооружению. Его практически не было видно, все мхом затянуло – бугорок, да и только.
Вход сюда закрывала большая основательно проржавевшая дверь, в настоящее время прикрытая лишь наполовину. С внутренней стороны ее “украшало” большое колесо-запор. Сохранилась даже стрелка - указатель с едва различимой надписью “Откр” - “Закр”. Похоже, что до недавнего времени это сооружение было изнутри намертво задраено. Вскрыли его совсем недавно, на что указывали совсем свежие царапины и сколы. Похоже, это сделали используя что-то вроде домкрата, загнанного между крепежной рамой и дверью. За входом, помещение постепенно расширялось, темным коридором постепенно опускаясь и уходя куда то под землю. В свете фонарей его дальний край не просматривался. Ближняя часть коридора была завалена каким-то основательно сгнившим, а теперь и раздавленным хламом. (Через него тащили бочки?). В воздухе висела густая пыль и стоял какой-то особо резкий кислотный запах. От этой пыли слезились глаза и все время хотелось чихать. Исследовать дальнюю часть коридора не хотелось. Конечно, внутрь мы не полезли. Что же это было такое? На верхней части крепежной рамы можно было различить выдавленные буквы, что-то вроде “HASKi - 7”, но мы в этом не очень уверены. Две последние буквы “Ki” были едва видны. Что означает эта надпись, мы не знаем. Больше на поверхности этого острова мы ничего интересного не нашли и вскоре вернулись к байдаркам, а затем и в лагерь. Размышляя об этом происшествии, мы пришли к выводу, что попали на какой-то старый заброшенный склад или возможно даже “могильник” ядохимикатов и наблюдали работу какой-то ассенизаторской команды.
…
Прошло уже несколько лет после этого “происшествия”, когда один из участников этого похода, поведал нам эту историю и даже вызывался проводить через протоки, что бы найти место непонятного действия. Но в тот сезон мы не смогли организовать экспедицию (по проверке данного сообщения). А после вот уже лет десять, как мы не видели нашего несостоявшегося “проводника”.
Во время наших многочисленных экспедиций, работавших на территории Самарской Луки - мы иногда находили оборванные силовые кабеля. Иногда они уходили на дно безымянных озер или проток. Местами в осевших от времени холмах - отвалах можно было угадать старые артиллерийские капониры, чаще всего обращенные своим фронтом на восток и юго-восток. Видели мы и какие то заброшенные постройки, возможно элементы зенитно-стрелкового комплекса, некогда возведенного из “волжского бетона” и огнеупорного кирпича - элементы защиты Самарской Луки. Но на том загадочном острове мы вероятно так и не побывали!
“HASKi - 7” - что это такое? Несколько лет по своим каналам, задействовав всех наших консультантов мы пытались расшифровать эту надпись. Узнать что либо по этому вопросу нам удалось крайне мало. Единственная “ниточка” - непроверенная информация о якобы проводившейся в годы Второй Мировой Войны секретной совместной операции СССР - Союзники под кодовым названием “Хаски”. Ее исполнителями была специальная международная группа, носившая особую форму – чем-то напоминающую морскую английскую. (Информация об этой операции “всплыла” в декабре 1992 г в связи с работой Международной комиссии по розыску без вести пропавших советских и - американских солдат в годы Второй Мировой Войны.*)
* Пытаясь определить значение данного Слова мы нашли указание(в англо- русском военном словаре МО. СССР М. 1968г), что операция по высадке англо-американских войск в Сицилии в 1943 году шла под кодом “Husky” - “Хаски”. Но похоже это был только один из элементов некой Большой Операции. Сегодня мы - по прежнему не знаем, что означает понятие “Хаски” и существует ли какая-либо связь между нашими объектами и военной операций «Хаски» времен Второй мировой.
Читать полустертые буквы - проблема не из легких. Мы сами столкнулись с немалыми трудностями - пытаясь прочесть различные надписи, сохранившиеся на старых кораблях.
Есть некоторые сомнения, какая именно буква стояла первой “H” или “X”. Чтобы разъяснить все сомнения, необходимо опять найти данный объект, если конечно, он еще сохранился.
Работая со словарями, мы выделили несколько слов, схожих по написанию - в это английском: HASH - путать, путаница; возможно - HAZE - туман, затуманивать; a если раздельное написание то HAS - иметь и Skip - прыжок, скачок. Возможно это HARD - защита. В немецком HASSEN- ненавидеть, HAUSER - дом, HACKE - кирка, мотыга. Hache (Фр) - топор. Heck - кормовой отсек. Hush - секретность.
Возможно, ни одно из предложенных прочтений не является верным, но здесь мы надеемся на помощь наших читателей.
Что могут означать буквы А - М? Точно мы не знаем.
По информации добытой нашими консультантами эмблема Белый Круг и вписанная в него пятиконечная Красная Звезда это символика Северной Кореи. Корейский гидросамолет в небе Поволжья. Фантастика сразу решат некоторые читатели. Но вероятно мало кто из них вспомнит, что например, летом 1924 года «с целью пропаганды ОДВФ СССР в небе Самары, а далее и по всему Поволжью состоялись полеты немецкого гидросамолета «Юнкерс». Пилотировал его советский летчик Бабаев». (газ. «АиФ», самарский вкладыш, №23, 2004 г.)
Более того, работая над книгой «Легенды Волжских подземелий» авторы, просматривая справочную литературу обнаружили следующую информацию. С 1927 по 1932 годы в Германии разрабатывали и строили гигантские - летающие лодки, для обеспечения грузовых и пассажирских рейсов между континентами. (Некоторые из этих аппаратов именовались “Летучими Голландцами”.) Их описание удивительно походило на таинственный гидросамолет.
20 октября 1927 г одна из таких 40 метровых лодок класса “Dо-х” имея на борту 169 человек поднялась в часовой полет над Боденским озером. Это было сложнейшее трех этажное сооружение. В верхнем этаже располагалось навигационное и прочее оборудование, рабочие механизмы. Средний этаж занимали пассажиры, багаж и грузы. В нижней части размещались баки с топливом. Самолет был оснащен 12 двигателями. Совершил он посадку почти вертикально в крайне узком и мелководном канале.
После окончания Второй мировой войны выяснилось, что несколько этих гигантских летающих лодок куда-то загадочно пропали.
По непроверенной информации, в середине 30-х годов некоторые из этих разработок были переданы Германией для эксплуатации в СССР, а затем использованы для «помощи» ряду стран Юго-восточной Азии.
Другая версия.

По данным, приведенным в книге А.С. Яковлев “Советские Самолеты” (М. “Наука”, 1979), в конце 20-х - начале 30-х годов в СССР было выпущено несколько типов летающих лодок имеющих маркировку М. Большая летающая лодка с шестью моторами АНТ-22 и трех моторный МДР-4 были созданы под руководством А.Н. Туполева. В послевоенные годы работы по созданию гидросамолетов были продолжены, и долгое время самолеты серии М (М-10, М-12) стояли на вооружении советской морской авиации. (М - это морская авиация. А - возможно означает арктическая?)
Другой вопрос: «Кто собственно были эти неизвестные?»
Имеются свидетельства о “Неизвестных матросах” водивших странные “хороводы” в местечке Медвежий Угол в начале 90-х годов. «Высокие рослые люди - парни и девушки, все одинаково одетые в костюмы темно-синего цвета, чем-то напоминавшими матросскую форму. На ногах высокие сапоги с четкими гладкими гофрами. На появление посторонних не реагировали, в разговоры не вступали, хоровода не прерывали. Кто такие были? Неясно!»
В Высоком Заволжье сохранилась легенда о Матросском Угле. Здесь рассказывают, что появился перед войной над селом большой «Самолет». Пролетел над домами, освещая улицы мощным прожектором, а потом сел в лесу за «седьмым оврагом». Прошло некоторое время и вот стали приходить в село какие то неизвестные люди - «матросы американские». Почему американские? – по-русски они говорили плохо, а немцами быть не могли - те врагами были. Почему матросы? - так выправка и форма у них была вроде как матросская...
Любопытные не раз ходили в тот Матросский угол смотреть, что там делается. Самолет с пригорка видели, его вроде в болото затягивало. Матросы там что явно делали. Землю копали, что-то строили. Трактор там у них особый был они им пещеры копали... Как война закончилась «матросы» опять в свой «самолет» забрались и улетели. Любопытные опять ходили смотреть, может что в их лагере или пещерах полезного осталось. До «проволоки» дошли, а дальше не смогли. Страшно стало. На то место и сегодня никто не ходит.
Сложно сказать насколько оригинальным является данный сюжет именно для Поволжья?
Легенды о Неизвестных.
В контексте данного рассказа мы считаем важным напомнить одну из мало известных легенд о появлении Неизвестных. Так в средневековых летописях многих народов можно найти сообщения о появлении в небе Европы “Воздушных кораблей” с экипажами. Например в 9 веке в Норвегии с корабля парившего в небе, сбросили на Землю канат с крюком, наподобие рыболовного. Человек(?) с корабля (бросивший канат) воскликнул: “Я пойман!” (И его поняли!). Ему дали возможность вытянуть канат и корабль затем плавно удалился. Аналогичный случай зафиксирован в Ирландии. “Металлический якорь на канате стал опускаться с “Воздушного корабля” с людьми на борту и зацепился за деревянную арку церкви. Один из “воздухоплавателей” пытался спуститься вниз по якорному канату (плывя по воздуху, как в воде), но увидев возбуждение толпы, вернулся на верх и перерезал канат. Якорь остался в церкви, как доказательство этого чудесного случая.” Так же если верить хроникам, церковная решетка в Бристоле была сделана в 1214 году из “небесного якоря”. Спустившийся за ним “матрос”, был схвачен толпой и “быстро задохнулся...”. Его “товарищи” благоразумно обрубили канат и улетели...
В 1123 г. над Лондоном появился “Воздушный Корабль” похожий на морское судно, и бросил якорь в центре английской столицы. По веревочному трапу спустились “люди”. Лондонцы, посчитав их посланцами дьявола, утопили пришельцев в Темзе. Оставшиеся на корабле обрубили канат и улетели. И подобных записей сохранилось довольно много...
Позднее образ “Воздушного Корабля” сливается с образом “Летучего Голландца”.
Нет необходимости рассматривать всю информацию связанную с преданием о “Летучем Голландце”, остановимся лишь на легенде о его “материальных следах”. “Говорят, что бывают счастливчики которым удается встретить “Летучего Голландца” и вернуться домой. Однако случается это редко всего два или три раза в столетие. Ночью на параллельном курсе возникает слабое радужное мерцание как бы световой смерч, в нем корабль... Через борт летит брезентовый мешок. Там письма, только письма. Их адресаты - давным-давно уже умерли и даже след их могил потерян. Но письма все приходят и приходят”.
В 1751 году из Кале через Ла-Манш в Дувр (это дальность 45 км), а потом и в Лондон (это 110 км) прилетел Некто на “Воздушной Машине”. (Он назвался итальянским монахом Андреа Гримальди Воланд). Он привез в Лондон “письма” и рекомендации, позволившими ему встречаться с известными учеными и механиками. Он говорил с ними о конструкции своей летающей машины. (Откуда она вообще взялась и куда исчезла потом история умалчивает.)
Новый толчок развитию старой легенды дали события последнего десятилетия 19 века, “породившие” волну сообщений о наблюдениях в небе многих стран загадочных “дирижаблей” и контактах людей с их “пилотами”. “Последние в большинстве случаев были вполне земными людьми. Они просили снабдить их водой и съестными припасами, а также бросить несколько писем в ближайший почтовый ящик. В беседах они с готовностью подтверждали “теорию секретного изобретения” и обещали в ближайшее время (как только будет получен патент) публично открыть “секрет полета”. Иногда “пилоты” утверждали, что их машины прилетают из района Северного Полюса, где, вопреки господствующему мнению, существует земля, населенная потомками “десяти пропавших колен Израиля”.
Было обнаружено несколько писем, якобы “сброшенных” с таких Дирижаблей - призраков и направленным самым известным людям Земли. Одно из них было адресовано Т.А. Эдисону и подписано “электриком воздушного корабля №3 К.Л. Гаррисом”. Эдисон заявил, что не знает ни какого Гарриса и что, по его мнению, вся эта история - “чистейшее надувательство”. Ведь невозможно тайным образом построить дирижабль... (Подробнее смотри книгу Ю.В. Платонов “НЛО и современная наука” М. “Наука” 1991 г)
Необходимо отметить, что иногда наблюдали и “катастрофы” подобных “Дирижаблей”. Например 6 июля 1884 года в окрестностях города Небраска (США). Там яко бы упал большой металлический цилиндрический предмет 50 - 60 футов длины и 10 - 12 футов в диаметре.
В начале ноября 1865 г в Скалистых горах упало “нечто”. “Обломки” (упавшего) имели сглаженную форму, а со стороны разлома виднелись перекрытия, наподобие отсеков в трюме корабля”. (Ссылка на публикацию от 15 ноября 1865 года одной из местных газет США.)
17 апреля 1897 г в штате Техас “летающая лодка” врезалась в ветряную мельницу. Прогремел взрыв. Местные жители среди обломков нашли “тело пилота”. Он не был опознан его захоронили на городском кладбище.
В 1967 году в эпоху бума НЛО могилу вскрыли - но она оказалась пуста. Подобных историй много, так же как и материальных “посланий” с небес. Но к сожалению последние вряд ли могут быть использованы как подтверждение контактов. Они скорее вызывают новые вопросы.
Например в 1897 г в штате Мичиган (США) с “небесного аппарата” упало колесо, как от телеги, около 1м в диаметре. С “Воздушных кораблей” падали обрывки веревок, жестяные и стеклянные банки, ведра и прочий хлам. Все это больше соответствует средневековым “Воздушным кораблям” и их экипажу, чем современным “дирижаблям” или “пришельцам”...
Подобные происшествия наблюдались и в России. 25 января 1824 г с “неба” в окрестностях Оренбурга сыпались большие куски “ржавого железа”(20). А 1998 году в этих же местах наблюдался загадочный летательный аппарат, в виде “ржавой бочки”. “Аппарат метров восемь вертикально опустился на лес. И какое-то время двигался вперед, но не на бреющем полете, а в метре от земли, ломая деревья перед собой. Затем снова взлетел и скрылся за горизонтом. Образовалась просека из поваленных деревьев примерно шириной в два метра. На месте посадки отпечатки в земле трех “лап” и поломанные дубки” (Подробнее смотри газ. “Аномалия” №1, 1999 год.)
*Относительно недавно, в декабре 2001 года в одном из документальных фильмов демонстрировавшихся по ТВ были показаны успехи “НАСА”. Были продемонстрированы испытания в пустыне Невада экспериментального аппарата “Ратон”. Внешне он напоминал огромную “Бочку-конус” высотой с шести этажный дом, с пропеллером на верху.
Как мы видим наш неизвестный АМ и его “команда” хорошо укладываются в рассматриваемый перечень.
Мы не знаем относится ли к затронутой теме легенда о “Людях в Черном”* или история “Росуэллского пришельца”. Все это более подробно мы намереваемся рассмотреть в третьей книге цикла “Играющие Тени”.
(* Люди в Черном - обычно одеты в хорошие дорогие костюмы черного цвета. Часто при общении с ними создается впечатление, что это какие то “отшельники”, долгое время изолированные от цивилизации, например на секретных военных базах 4-го Рейха.)
Еще один пример.
Известный красноярский исследователь профессор А. Буровский писал (“Странные люди в лесу…В шестидесятых годах ХХ века некоторые люди, совершенно независимо друг от друга рассказывали о странных встречах в лесу. Судя по всему такие встречи происходили и раньше, но тогда о них не говорили, а тут языки постепенно развязались.
Встречи эти происходили на западе и юге Красноярского края. Происходили они и днем, при ясном солнечном свете и ночью. Совершенно не обязательно встречались с неизвестными по одному - многим встречам было по два и по три свидетеля...
На этих людях была странная несовременная форма: эдакие белые кителя охваченные ремнями наперекрест, фуражки с двуглавым орлом, портупеи. Современными были разве что полевые сумки... Они несли винтовки, а в их кобурах торчали револьверы.
Эти люди подходили к отдыхающим, заводили с ними разговоры, порой даже пытались помогать. Порой они ели и пили... Вообще у этих людей была только одна неприятная особенность - они приходили неведома откуда и уходили неведомо куда. Ну, и странная форма, странное оружие. Напомню: - времена тогда были тихие и большинство жителей СССР - не во что “Такое”” не верили. И принимали встретившихся - то за актеров, участвующих в съемках исторического кинофильма, - то за участников какого- то костюмированного действия - скажем похода по местам боевой славы... Находились и такие, кто считал этих людей солдатами какого-то тайного, особо засекреченного подразделения скрытого в недрах горной тайги.”
В книге “Легенды Волжских Подземелий” авторы уже рассматривали вопрос о легендарной деятельности Неизвестных в Поволжье, принявших «форму» представлений о “Подземных Матросах”
…
Прошло довольно много времени с того момента, как авторы впервые познакомились и начали работать с загадочной историей «Хаски». И вот мы снова слышим практически аналогичный рассказ о схожем происшествии, новом «таинственном визите», случившемся практически в том же самом месте, причем рассказчики совершенно другие люди. На этот раз нам удалось довольно оперативно выехать на место «загадочного визита». И вот что мы там обнаружили.
В этом месте берег довольно сильно зарос и с воды различить что-либо практически невозможно. Приставать здесь сложно, даже самая слабая волна ощутимо стучит катер о камни. Высадившись на берег, нужно подниматься вверх по склону одного из многочисленных овражков, в большом количестве сбегающих к воде по склону горы.
То тут, то там здесь можно видеть каким то чудом сохранившиеся следы безвозвратно ушедшего прошлого – фрагменты крепежных стен, участки булыжной вымостки, какие-то элементы металлических машин, некогда установленных на массивные деревянные крепления и многое другое. (Смотри фотографии в галереи).
Загадочным образом странная история обрела некую материальность, возможность своей проработки.
Мы обнаружили странный исторический след, неизвестную страницу российской (а возможно и обще мировой) истории.
И при всем этом чудовищное равнодушие специалистов к обнаруженным объектам, полученной информации и намеченным связям.
Так что опять вся надежда только на энтузиастов, впрочем и среди них до обидного мало желающих творчески мыслить и работать.

Цитата из статьи: http://na-pike.ru/material.php?m=4

- Вы так подробно рассказываете о местах нахождения памятников. Нет опасения, что туда заглянут черные археологи? Как вообще складываются отношения между «белыми» и «черными» археологами?

Это очень больная тема. Те памятники, которые я назвал, более или менее изучены, продатированы. Но существуют и другие. В прошлом году мы обнаружили древнее городище – скорее всего одно из самых ранних в нашем регионе. На нем присутствуют мощнейшие фортификационные укрепления. Намного более серьезные, чем на городище Ош-Пандо-Нерь. Это самый интересный памятник на сегодняшний день. Аналогов в Самарской области мне неизвестно! И приходится всячески засекречивать информацию об этом городище. Я не могу сообщить не только место, где оно расположено, но даже его название! Если туда несколько раз сходят кладоискатели и выберут оттуда весь металл, мы ВООБЩЕ НИКОГДА!!! не узнаем, что это за город! Там, конечно, останется керамика, стеклянные бусы, но и керамика и стекло имеют очень широкий диапазон использования. И мы не узнаем когда и откуда возникло это явление!.. На таких памятниках приходится проводить «охранные мероприятия»: разбрасывать современные монеты и металлическую стружку в надежде, что древний металл останется незамеченным.

Есть версии, что это за городище?

На форуме awesta.sibirjak.ru спрашивают:

"Прочитала в инете, что в музее Самарской Луки есть реконструкция костюма сарматской амазонки. Кто-нибудь видел его? Откуда брались источники на него? Живу в Ставропольском крае - самой лично как-то трудновато будет сходить и посмотреть - но тема сарматы в Поволжье и на Кавказе весьма интересует. "

Кто-нибудь может поподробнее рассказать про амазонок Самарской Луки? Интересно.

В прокат выходит фильм "Чудо".

* Производство: Студия "Амкарт / Централ Партнершип, Россия, 2009
* Кинопрокат: Централ Партнершип

"Чудо" (2009)

* Продолжительность: 100 мин.
* драма / триллер
* Режиссёр: Александр Прошкин
* Сценарий: Юрий Арабов
Продюсеры: Рубен Дишдишян, Сергей Даниелян, Арам Мовсесян, Юрий Мороз
Операторы: Геннадий Карюк, Александр Карюк
Художник: Екатерина Татарская
Исполнительный продюсер: Дмитрий Перкулов
* В ролях: Константин Хабенский, Сергей Маковецкий, Полина Кутепова, Мария Бурова, Виктор Шамиров, Виталий Кищенко, Анна Уколова, Александр Потапов

Героиня фильма на празднике, не дождавшись своего суженого, приглашает на танец Николая Угодника. Хватает икону да с ней и застывает. Жители провинциального городка напуганы этим необычайным событием, которое обрастает слухами и домыслами, и становится объектом тщательного расследования на самом высоком уровне...

В основу фильма положены реальные события, произошедшие в Самаре в 1956 году и известные как "Стояние Зои".


Кадры из фильма "Чудо".

А здесь уже отклик на фильм... http://www.film.ru/blog.asp?id=155

Получил сообщение у себя на awesta.sibirjak.ru:

"12 апреля 2010 года в районе оврага подпольщиков, в Самаре, по небу перемещалось штук 8 - 9 огненных шаров. Их
наблюдало значительное число людей. Время около 21 00, может объясните, что это такое?"

Попросил подробнее описать наблюдение.

http://lenta.ru/news/2009/05/25/piranha/
Сообщение можно списать на желтизну "источников". Но - пожалуйста, вот вам наглядная демонстрация "предметов из ниоткуда". Предположим, что событие действительно имело место. В таком случае объяснение "выпустили из аквариума" не работает. Скорее можно поверить в банду "черных" ихтиологов, занимающихся разведением хищников в сибирских реках
А на самом деле интересная тема - появление предметов и организмов несвойственных данной местности.

(to moderator: поправьте пожалуйста название топика - "При" на "Про")

Мы часто предствляем границу между мирами шаблонно - как линию, но...
Но граница на самом деле плавающая... она надвигается ни даже как волна, а как отдельные островки, именно оствровки другой жизни.. это может быть и просто один или два предмета, участки жизни, время... тоже островками...
Вернёмся к ситуации произошедшей с Авестой... я долго думала, что произошло... и вот мой ответ:

Вот ситуация:
"Из наиболее интересного представляется результат очередной поездки на так называемый объект «Стрела Тохтамыша 1» (с ночевкой).
Июльские ночи светлы, а идти по ровной каменистой степи одно удовольствие.
Вот почему, когда с организацией лагеря было закончено, а наши спутники завалились спать, я (И. Павлович) и О. Ратник решили немного «прогуляться» по ближайшим окрестностям.
Намеченный маршрут был прост, дойти до водораздельного рубежа и посмотреть, что там на той стороне видно.
Шли не спеша. Минут через тридцать поняли, что гребень удаляется. Что ж вполне обычное дело для холмистой местности, это вроде как идешь к горизонту. Еще минут через десять решили повернуть обратно.
Нагретая за день равнина остывала, активно отдавая накопленное тепло окружающему пространству. Даже ночью здесь было жарко. Хотелось пить.
Вот почему когда впереди показалась наша палатка, первой реакцией стало радостное удивление: «Вот здорово. Как быстро дошли. Теперь и чайку прохладного глотнуть можно».
На фоне крутого склона «стрелы» большая походная палатка, с характерным изломом внешнего полога, была хорошо видна.
Тишина и покой, не какого движения. Темнеет приоткрытый клапан центрального тамбура. Уходя мы специально оставили его не застегнутым, что бы потом ночью не возиться с тугими застежками молниями. Вокруг не какого движения. Наши товарищи спят…
«А вот и наша палатка», - обратился я (И.П.) к Ратнику. Впоследствии он утверждал, что сразу же ощутил некую неправильность ситуации.
Но это было потом. А в тот момент, он что–то буркнул и продолжил движение в сторону палатки.
Поскольку было достаточно светло, мы шли с выключенными фонарями и были уже готовы нырнуть в «палатку», когда раздался резкий скребущийся звук. Кто-то из нас на что-то наступил. Стали светить под ноги. На нашем пути оказалась старая пустая пластиковая бутылка. (Впоследствии нам так и не удалось прояснить кто именно наступил на нее.)
Обнаружили причину звука. Старая бутылка. Не чего интересного. Но когда мы подняли головы, «палатки» перед нами уже не было.
На какое-то время происшедшее повергло нас в настоящий шок.
Вот была палатка, в которую мы чуть не вошли, а теперь видим в том месте где она стояла, обрыв. И шагни мы вперед, лететь бы нам вниз по крутому склону, лететь до самого дна оврага.
Стоим, глазами хлопаем, понять не чего не можем. Потом Ратник утверждал, что увидев «палатку», сразу понял что она не наша. И даже объяснял почему. Во-первых, мы не могли так быстро вернуться назад. Во-вторых, возвращаясь обратно, мы сначала должны были увидеть машину, потом неубранные вещи, а уж потом только палатку. В третьих – слишком тихо было вокруг, а наши спутники когда спят – храп стоит на всю округу…
Ну ладно постояли, вниз посветили и дальше двинулись вдоль склона. Идем, происшествие обсуждаем.
Потом назад обернулись, а от гребня по нашим следам туман двинулся. Да не простой туман стеной, а такое ощущение что в шахматном порядке движутся небольшие метра два высотой смерчики. Движутся медленно так, но упорно."

Я часто являлась контактёром, птому что в детстве один раз поняв телепатический язык одной из цивилизаций (чтобы выжить), сразу же получила запрос на общение с другими цивилазициями и интерес к человечеству.
Но чаще всего меня и не спрашивали...
И то, что я замечала - это была именно плавающающая граница... не ЛИНИЯ, ни грань, а как в поле цветы растут и травы непостижимыми участками и вкраплениями. Сначала мне в глаза попадалася один, необычный предмет, несоответствующий обстановке моего дома скажем вообще, никогда у нас его не было и вдруг он появляется и тут же оглянешься пропадает... потом ещё больше не соответствий с перспективой из окна скажем... и вот, я уже оказывалась застигнутой другим временем и пространством, как будто ныряешь под воду в июльскую жару... и всё вокруг меняется...Если говорить огранице во времени, то переход вохзникает ни вдруг, а постепенно.

я не знаю, что это... моё межгалактическое языковое... победа, рывок, прыжок для человечества... или просто какая-то сложная моя природа... запаздывать за временем и сваливаться в эти временные залежи и ямы, пространства...
ведь в детстве, когда я жила у бабушки с дедушкой в деревне, меня хотел украсть колдун из-за моей сложной природы, как он это объяснял способностью превращаться во что угодно... до сих пор я храню один из его способов перевоплощения, переданный мне через мою подругу Олесю ( подкупленную конфеткой, чтобы привести меня к нему)
слишком страный способ , я никогда на него не решусь... форменное шаманство... да ещё и кувыркаться через пенёк, у меня всегда по физкультуре было 2, а кувыркаться через голову моя больная тема...
Но граница была ни вдруг, а постепенно...
одни из предметов были вообще в другой мерности...
плоские как рисунки на воде, вернее, как если бы кто-нибудь смотрел диафильм не на стене, а на глади воды...но ёмкие. потому что заглядывая в эти плоскостные вещи я читала информацию, как на экране компьютера, а ведь это ыло почти 30 лет назад... ни каких тогда ПК нашей стране не было в массовом производстве.

Попалось в сети совершенно случайно под банальным заголовком "НЛО в СОЧИ" оказалось весьма занятный короткий фильм из двух частей, где Владислав Карабанов делает огромное количество снимков с НЛО и на их основе делает выводы о размерах, скорости, географической привязке, способе передвижения и маскировке НЛО.

В общем рекомендую к просмотру пытливым умам:

http://ufopass.com - не забудьте после перехода на сайт переключиться на русский язык.

На "Миражи над Жигулями" пришел вопрос:

"Здравствуйте! Скажите, пожалуйста, кто занимается исследованием домов и находящихся в них квартир на предмет неблагоприятной зоны. Факт в том, что в квартире чувствую себя плохо, за пределами отлично. Может быть дом находится в геопатогеннной зоне - как это узнать? Есть ли в Самаре такие службы? Заранее спасибо. "

Я полагаю, надо как минимум проверить на предмет радиации и всяческих ядовитых испарений от стройматериалов. После проверить на геопатогенность. Подскажите, пожалуйста, куда для этого надо обратиться?

Программа SAS.Planet или SAS.Планета.
Сайт: _http://sasgis.ru/category/sasgis/
С сайта можно скачать последнюю версию программы. Программа бесплатная. У меня версия 100526.
Программа включает в себя различные карты - Google maps (спутник, карта, ландшафт), SpotMaps, Kosmosnimki.ru (спутник, карты), Яндекс Карты, Navitel, Yahoo (спутник, карты) и др., в том числе и карты Генштаба. Причем все карты привязаны к местности и друг к другу. Т.е. смотря из одной точки можно переключать разные карты и получать информацию по местности из разных источников. Например в "Яндекс карты" некоторых территорий нашей области (да и не только нашей области) крупного масштаба нет или же нужный объект закрывает облако. Когда переключаешь другую карту, то облака нет.
Я смог посмотреть детальную карту (1,5см - 25метров) Татянки, Завода РЭБ, поселка Гранного. Я на других картах этого не видел.
Также в программе можно настроить чтобы карты, которые просматриваются в данный момент складывались на компьютере (в кеш), и повторно их уже не качать из интернета, или качать только обновления. (Пункт меню - Источник). Таким образом можно получить карты нужной территории и смотреть их уже локально с компьютера.
Если есть GPS приемник, то его можно подключить к компьютеру и в программе смотреть свое местоположение.

P.S. При описании событий интересно указывать координаты места, чтобы можно было посмотреть сразу на карте.

Вот, собственно, на моем неофициальном сайте Авесты такая запись в гостевой появилась недавно, возможно будет вам интересна, привожу полностью:

---
Уважаемые друзья! Рад приветствовать группу «Авеста».
Со статьей Игоря Павловича и Олега Ратника «Миражи-призраки над Жигулями» я ознакомился еще в 1990 году, когда она вышла в «Технике-молодежи». Уже тогда у меня возникло несколько соображений по описанной проблеме, которыми я теперь решил поделиться. Сам я занимаюсь областью исследований, смежных Вашей: в настоящее время являюсь сотрудником Международного Центра Эвереттических Исследований, пропагандирующего мировоззренческую позицию, согласно которой реальный мир представляет собой множество реализаций мыслимых миров – Мультиверсум. Она основана на одной из интерпретаций квантовой механики – концепции Хью Эверетта, опубликованной им в 1957 году. Суть этой трактовки квантовой механики сводится к тому, что ни один из возможных исходов квантового взаимодействия не остается нереализованным, однако каждый из них осуществляется в своей вселенной, совокупность которых и составляет физический Мультиверсум. Если вас заинтересует этот вопрос, добро пожаловать на наш сайт: http://www.everettica.org. mailto:admin@everettica.org
Что же касается Вашей статьи, то она довольно точно описывает явление, известное нам как «склейка» между двумя эвереттовскими универсумами. Скорее всего, данная «склейка» имеет не искусственный, как полагают авторы статьи, а естественный характер. Это подтверждают некоторые соображения.
Во-первых, местная легенда о Стеньке Разине, пересказанная авторами статьи, очень архаична, и не имеет никакого отношения ни к историческому Степану Тимофеевичу Разину, ни к возникшему на основе легенд о нем фольклорному персонажу. На самом деле, в устном народном творчестве нередки случаи, когда фольклорные персонажи принимают новые имена. Волх Всеславович превратился в Вольгу Святославича, а Илья Муромец «проваливается» время от времени из эпохи Владимира Святого к хазарам или сарматам.
Описанный авторами фольклорный персонаж – карлик сорока сантиметров ростом, жадный, злой и жестокий, владеющий летающей лодкой, появляющийся из города-миража и туда же уходящий. Его жадность и жестокость наказаны: переполненная золотом лодка не может взлететь. Складывается впечатление, что наш герой имел реальный прототип – инопланетянина или иномирца, находящегося на стадии техногенного развития («летающая лодка») и попробовавшего себя в роли конквистадора («грабит всех, кто попадется ему на пути»). Но потом «проход» между мирами закрылся, освободив наших предков от опасного и беспокойного гостя.
Возникает вопрос: почему «карлики» за тысячу лет не починили свою установку, если они имели агрессивные планы относительно нашего мира, или не демонтировали ее, если вторжение было частной инициативой? Почему они мирятся с тем, что мы время от времени заглядываем в их мир через призрачные «окна»? По-видимому, для путешествия между нашими мирами имело место использование какого-то естественного процесса. Просто поменялись природные константы, и тоннель закрылся, хотя и не окончательно.
Во-вторых, в пользу моей точки зрения говорят данные топонимики. Наиболее полно сохранили для нас предания древних индоевропейцев мифы Индии. В «Ведах» описывается мир богов – гора Сумеру (вариант – Меру), мистический центр мира. Эта своеобразная ось, соединяющая наш мир с другими мирами. На вершине горы Сумеру живут величайшие боги: Брахма-Создатель, Вишну-Хранитель и Шива-Разрушитель. Нижние склоны горы населяют мелкие боги – асуры и дэвы. Индийские божества не антропоморфны, они представители другого мира. Они могут меняться в размерах и принимать различные образы по своему желанию. Но где располагается священная гора Сумеру?
Поздняя ведическая традиция помещает Сумеру в Гималаи. Автор этих строк берет на себя смелость заявить – это Жигулевский Кряж (Самарская Лука). Название одного из волжских притоков - Самара – дает такое основание. Сумеру, Самара – не странное ли совпадение? Корни топонимических названий очень устойчивы, и уходят в глубокое прошлое. Вытесняя друг друга, народы часто «наследуют» географические названия. Так, слово «Москва» имеет не славянское, а финно-угорское происхождение.
Итак, можно предположить, что три тысячи лет назад, во времена единства индоевропейской общности, Жигулевский Кряж назывался Сумерой (Самарой) и считался индоевропейцами центром Мира, местом общения с богами. То есть, «склейка» работала уже тогда, и склейкой активно пользовались иномеряне, весьма отличавшиеся от нас. А потом перестали пользоваться, при этом без всякого воздействия со стороны наших предков. Почему они резко потеряли интерес к контакту с человечеством? Следует предположить, что тоннель между мирами открывается и закрывается в соответствии с неизученными природными условиями. Если бы письменная история человечества была бы длиннее, можно было бы установить периодичность этого явления.
Во всяком случае, наши предки были мудрее нас, и дали совершенно правильное определение месту, где разные миры сообщались между собой. Ведь это действительно ось, на которую «нанизаны» разные миры. В последствии индоевропейская общность распалась на племенные союзы, расселившиеся по территории Евразии. Племена, сохранившие в неприкосновенности большую часть древнейших легенд («Веды»), ушли в Индию. На своем пути они видели Гималаи – высочайший в мире горный хребет. Их общественное сознание не могло согласиться, что являющийся центром Мира горный кряж на оставленной прародине ниже Гималаев, и оно автоматически перенесло его в новое место, одновременно увеличив высоту в сотню раз. Поэтому считается, что Сумеру выше всех других вершин мира. А пришедшие на реку Итиль (Ра) новые поселенцы назвали старый горный кряж Жигулями, но речку, протекавшую рядом с ним, назвали почему-то Самарой…

Прошлым летом наша команда Рыси решила выбраться в серные штольни, место интересное и историческое. Подошли к горе уже под семь часов вечера, устроили лагерь на берегу и отправились частью экспедиции к серным. Ходили туда Exe, Дракон и Чёрт. На месте входа наблюдали несколько человек, вставших лагерем, по виду диггеров. Особо не мешая, спустились в серные, обследовали, взяли несколько кристалликов серы и поспешили в лагерь. Ближе к вечеру, под сумерки, снова отправились на гору Чёрт и Леший. Отсутствовали в лагере часа два. Вернулись с бледными лицами. На вопрос: Что увидели - ответили, что возвращаясь с горы в лагерь наблюдали в сумеречном лесу с обоих сторон тропы белые стены и чёрными вкраплениями, стены сии были настолько реальны, что заставили спуститься экспедиторов за несколько минут, хотя дорога с горы занимает при обычном шаге минут 15. По рассказам очевидцев, после того, как они покинули пещеры, вокруг них на склоне стали образовываться стены, которые постепенно сокращали пространство в лесу, было ощущение, что за ними кто-то наблюдает. Стены были видны боковым и прямым зрением. Видели одно и тоже оба наблюдателя. В итоге разбили фотоаппарат, и до этого у Лешего другой фотоаппарат тоже вышел из строя, сгорела матрица, у другого разбился монитор. Вот такие пироги в Чёртовом лесу произошли прошлым летом)

Откопал сегодня случайно .. http://samarasekret.ucoz.ru/ в общем там даже книги Павловича и Ратника есть. Во как!

Самара 1967-68 годы.

1. Масленникова/Скляренко.
Умилительные столбики по центру дороги

2. Самое левое здание - школа на Волжском проспекте, справа
"столовая-пельменная"..Слева пустовато..
(просторно. посмотрел только две фотографии и вроде как дышать стало легче. )

3 и 4. Дворец спорта ....
Нет ни Габы, ни домиков справа, ни рекламы... Похоже и цирка еще нет.
Новенький.

5. Похоже спуск Полевая... И "the Beatles" форева!!!!

6. Смотрите детки в каких одеждах ходили ваши мамки... ))
Улет!

7. План ботанического сада

8 и 9. Речной вокзал
(обратите внимание на лица - простота и открытость. ну кроме вон той буки слева)

10. Пивзавод?

11. Мнения разделились, мне кажется что наверху это "Наша цель Коммунизм"?
Или мож Губернская дума? Это был Политех на первомайской.

12. Санаторий Чкалова

13. Белого дома и Паниковского нет и в помине. А это гостиница "Волга".